土楼人家敬教重才的文化印迹
省级文物保护单位南靖县塔下侨乡“德远堂张氏家庙”，集闽西南客家祠堂建筑之精华，造型古朴典雅。祖庙后山古树葱郁，正殿前面半圆池塘两边场地上，高过10米的20杆石龙旗杆婷婷玉立，与整座建筑浑然一体，蔚为壮观。
石龙旗杆全用石雕，造型独特，工艺精湛，其结构分为基座和主体旗身两大部分。基座有方形、六角或八角形，高出地面一米见方，由十余块大小不一、刻有花纹图案的石板组合而成，紧抱旗身耸然挺立。主体旗身又分下、中、上三段，下段为方形主柱，高约4米，面宽40厘米，刻有竖旗年代、学衔、官阶、辈份、姓名，下、中段之间用方盘石凿榫紧相连接。中段高约3米，镌有形态各异、俯身昂首的蟠龙浮雕，栩栩如生。再往上段用圆盘石衔接，直径约20厘米、高2米的圆柱，顶端有的雕笔尖，有的镌坐狮。相传文官树旗多用笔锋。
这支客家族人系张氏122代，入闽肇基宁化石壁乡张化孙派下，第9代孙小一郎之妣华～娘携子光昭，于明朝宣德元年(1426)从永定金沙开基塔下，至今573年，衍传23代，国内人口四千余，海外万余人。据《张氏德远堂族谱》记载，清乾隆年间，有13代张石敢、张秀彬等东渡台湾开基繁衍。清道光三年(1823)，15代张新瑞最早出洋到达荷印马辰谋生。
这座张氏家庙始建于明末清初。清朝乾隆廿五年家庙重修后，至清道光年间的120多年。是这个家族人文蔚起、经济腾达的兴隆时期，国内既有进士及第，南洋又有百万富翁相继涌现，石龙旗就是这个时代的产物。
经查阅《张氏德远堂族谱》，其九世始创书租儒租。其后，各房都立有儒租田产。至清光年问，族中15代张金拔进土及第前后，在乡里组建“曲江文会”，经常举行作文评讲活动，勉励人们发奋读书。此后凡取得秀才以上学历者，可获得数十担儒租田，中举、中进士或取得一定官职之乡贤，便可在家庙前树石龙旗杆。其价值观念为荣宗耀祖，显示个人社会地位和尊荣，借此激发人们努力向上。
从清乾隆至光绪年问，族中有14人获得举人、进士学衔(包括恩授进士)，便先后树起14杆石龙旗杆。竖第一杆石龙旗的是清乾隆卅七年荣获进士学位和官居棣州司马的14代孙张文辉、张文彩。迄今220多年，经历无数次地震和特大风暴冰雹的袭击仍巍然不动。
民国初年，废科举兴新学，千余人口的塔下、大坝两个自然村在华侨的资助下，办起3所小学，在校学生200余人。这支家族在新的文化领域里，对人才的培养益加重视。据新编《南靖县教育志》记载，民国初期，全县有10名大学生，其中塔下侨乡张氏家族就有张敬甫(乳名庆九)等4人分别在法国里昂大学、英国伦敦大学等校深造。
随着历史的推移，“敬教重才”遂成为这支客家族人的文化观念。据不完全统计，这支家族现在国内外约有400多名大学生，其中三分之一以上留学国外。200多年来，石龙旗对促进这支家族文明进步产生积极影响。
世事沧桑，随着改革开放，族人对树石龙旗的观念亦有所更新。1979一．[984年，热心家乡公益事业的侨胞张德明、张庆能继清代所竖的14杆石旗之后，分别为女寿星——他们的百岁遐龄慈母竖立石龙旗纪念。198 5年，泰国福建会馆理事长、泰国王陛下御赐二等绶带白象获得者张建禄，为纪念清末在逞罗参加中国同盟会的先祖父张秋光(字健英)之美德，特树石旗为人瞻仰。同年秋，当地群众缅怀造福桑梓先侨张荣汀之功德，树石旗留芳桑梓。接着，荣膺泰国王圣赏白象勋章的缅甸清河堂永远荣誉理事长张翰书昆仲，永怀父恩，在祖庙前竖起第19杆石龙旗，1994年侨胞张万起为其百岁慈母树第20杆石龙旗。
百年树人教育为主，千秋伟业人才领先。这支客家族人承先启后继往开来，近年来得到海外族亲的积极支持，筹集数十万元基金，设置“德远堂教育基金会”，辅助家乡文化教育事业。11年来就有考进清华大学等院校61名大学生，其中3人攻读硕士学位研究生，享受该基金会颁发的奖学金，总发金额达10多万元(大学生每年每人发1000元至毕业)。张氏家庙石龙旗林立独特，造型结构独特，寓意亦独特。
