客家人为什么会建土楼?

1,916 次阅读  2013-04-01   厦门发团,免费接送,豪华大巴,车上付款,签订旅游合同,土楼专线品质之旅!
  

客家人建的土楼

  客家人建造土楼,聚族而居,主要是源于对中原传统文化的认同,土楼表现出来的向心性、匀称性和前低后高的特点,以及血缘性聚族而居的特征,正是儒家文化和道家文化的一个缩影。土楼有形的基础是石块,无形的基础就千百年来植根于中华民族之中的儒、道传统思想观念,这坚实强大的基础擎起了世界上独一无二的奇观。
  居住的范围方面
   在永定范围内,无论是哪一座土楼,楼内的男姓居民只有一个姓,没有他姓,而且都是血缘关系较近的同宗同族人。这是注重血缘纽带的永定客家人继承汉民族宗法制度、在长期的历史过程中所形成的。一家之内,家长说了算,一楼之内或全村同族之内,族长说了算,这是土楼客家人在漫长的封建时代所严格遵奉的一条原则,谁也不能改变它、违背它,处在特殊背景下和自然环境下的土楼客家人,血缘、亲情、乡情比什么都更为重要,何况他们安身立命的地方危机四伏,安全难有保障。于是,自然而然的把聚族而居作为唯一的选择。
  居住的建筑方面
   从建筑本身来看,土楼中的祖堂是土楼客家人聚族而居的重要的证明,它是土楼客家人聚族而居的标志性建筑,处于全楼的核心地位。它的功能是多方面的。即是全楼居民祭祀列祖列宗的场所,又是进行宗教活动的中心。一般正中墙上设置神座,两边墙上挂列祖列宗画像,下面摆设长条供桌和方形供桌,左右两边墙上悬挂祖宗的画像、遗训和名人题词等,下面靠墙处分别放置一排古香古色的丈太师椅、茶几。
   由此看来,假如土楼客家人建造土楼的目的仅仅是为了安全防卫,而不是为了聚族而居的话,何必刻意在楼中最显著的地方设置如此威严、气派的祖堂。
  房屋的布局方面
   永定客家土楼楼内都有私人住宅(厨房卧室)又有公共场所(大门,厅堂,楼梯等)大家长期居住在一起,低头不见抬头见,从小就养成了爱护公共场所,维护公共秩序的好习惯,男妇老幼在每天早晚,一日三餐都经常在一起谈天说地。边吃饭边聊天(冬天在厅堂,夏天在三个大门口),大家说说自己的喜怒哀乐,互相交流生产,生活经验,解决各自的矛盾。楼内居住人多复杂,家庭,小孩子,夫妻,邻里之间发生争端是难免的,然而不管是什么时候,只要发生了争吵,全楼兄弟叔侄大家就会及时前来围观调解,把大事化小,小事化了。
   今天我们所看到的一大批规模特别大的永定客家土楼,正是在这种历史背景下所产生的。因此我们得出这样的结论:有限的生存空间是土楼客家人建造土楼,聚族而居的重要客观原因之一。

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