土楼人家生活起居 家族味十足

1,280 次阅读  2014-03-07   厦门发团,免费接送,豪华大巴,车上付款,签订旅游合同,土楼专线品质之旅!
  

  在永定洪坑村,庆成楼是一座方楼,如今这里已经成为一个博物馆,每天会有土楼的民间艺人表演一些吹拉弹唱的活计,表演队的人多是一些中老年人,有客人的时候,他们就演奏一些乐器,唱一些客家山歌;没客人的时候,他们就坐在祖堂的戏台上喝茶聊天。

李福渊在振成楼前演奏

  李福渊可以同时演奏九种乐器,但提及客家的传统习俗,还是有些无奈:客家汉戏已经濒临灭绝,就算县城里的汉剧团,也不能组织起一出大戏,只能演出一些折子戏;提线木偶还有,但是会的人也越来越少了。

  林尚川是居住在振成楼里的居民,65岁,一头白发,以卖茶叶为生。他回忆说以前过年非常热闹,从腊月二十一直热闹到第二年正月底,每年都要祭祖。但现在“年轻人都搬出去了,老人也随着在外过年。人少就自然没有热闹的氛围了”。

  宗族的仪式经历了几百年的发展,终于在商业社会中露出了裂缝。

  永定县博物馆馆长、土楼专家胡大新说,在上世纪90年代举行第一届土楼节的时候,“来了几万名游客,在村子里喝水吃饭都是问题,我就说他们傻,一点经济头脑都没有。”振成楼楼主林日耕很有经济头脑,首先开办了阿耕餐馆、旅店、商店,到如今,俨然成为振成楼的代言人。如今的洪坑土楼群,商业气息随处可见,像许多旅游景点一样,村民四处招揽着客人,出售图书和纪念品。

振成楼祖堂

  土楼起居 家族味十足

  家族凝聚力以牺牲小家庭私密为代价

  当年,几十上百户人家同居在一个土楼这个狭小的空间内,家族的凝聚力是以牺牲小家庭的私密为代价的。土楼里的房间分配方式是一家人拥有从上到下每层一个房间的一个单元,这样,无论人在几楼,直接面对的都是邻居,一楼厨房里做什么菜,二楼谷仓里放了多少粮食,三楼睡房里发生了什么,都毫无保密性可言。

  土楼的洗澡间都在天井里,是石头盖的小屋;而洗手间多在楼外。在以前,为解决便溺问题,每家每户都在睡房门口放一个大尿桶,散发出难闻的骚臭味。现在情况有所好转:在睡觉之前会把一个塑料桶放在屋内。

  精美的床随逝者火化

  在高头乡的承启楼,记者看到一张精美的木床,当地人叫“塌”,木床精巧得随处可见精美的雕花。导游说,现在存留下来的木床很少,她小时候还跟奶奶住过这种木床。客家人的传统是,人死了,睡过的床也要一并火化,许多精美的木床就随着那些生命逝去。

振成楼内景

  一楼厨房的烟火可以除湿熏蚂蚁

  一楼厨房,二楼粮仓,三四楼居住,这几乎是土楼设计的统一定式。为了防范,一楼均不设窗户。一楼潮湿,所以用作厨房,并且烟火可以除湿。此外,烧柴火做饭,烟味夹杂着炒菜的油渍味熏向木板,会在木板上形成一层保护,防范白蚂蚁的侵害。

裕昌楼

  所以从土楼里杉木的颜色,就能看出土楼的年头:永定洪坑的振成楼不到100年的历史,楼里的木板是褐色的;而南靖“东倒西歪”的裕昌楼已经有700年的历史了,木板已经成了黑色。

承启楼全景

  土楼生活脚注

  中川古村落的一个老裁缝给人感觉很遥远。

  农田远处的承启楼被称为“土楼之王”。

   睡在狭小的土楼里,会有一种思绪万千的感觉,几百年的历史聚集左右,之前在这里住过的一代代先民仿佛就在身边。他们在这里繁衍生活,曾经奔跑着在走廊里上上下下,似乎在梦里还能听到那欢快的脚步声。

  土楼似乎成了“围城”,它一边吸引着世界各地的游客前来体验,一边又眼看着楼里的年轻人投身滚滚的商业大潮,出门打工。申遗成功后,土楼里的生活又将展开另外的情节。

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