客家土楼的传统婚嫁民俗

3,239 次阅读  2014-06-12   厦门发团,免费接送,豪华大巴,车上付款,签订旅游合同,土楼专线品质之旅!
  

   定亲

  土楼客家人婚嫁习俗与整个汉民族的习俗大同小异。首先,土楼客家传统婚嫁,一般是“同姓不婚”,这有利于后代健康。但旧时婚姻讲究“门当户对”,而且基本上是父母之命、媒妁之言、算命先生拍板。

初溪土楼群 婚俗嫁娶

  有初步婚嫁意向后,需“合八字”。认定无相沖相克,则约定一日期,男到女家相亲叫“望妹子”。到时,有的不让妹子本人知道,只借故叫她前来走动;有的让她知道,一起吃个点心。走时,不论男方同意与否,都应包一数目不大的红包给女家,但钱数必须是双数。

  女到男家“望人家”,女方家人走时,男方亦应送红包。双方均有意后,男方派人到女家送上衣服、银镯、红包之类,叫“送定”或“小压”,钱数要逢九,数目不大,谐久久长长之意。女方若不同意,可将红包等礼物退还,但需留下一张红纸,以示吉祥;女方若同意,则双方当场议定聘金、嫁妆,由男家择日送交女家,叫“过定”、“过压”或“大压”。然后男方请算命先生或民间从业人员择定婚期,叫 “捡日子”。并将择定的月日时辰以红帖写好,附些礼物,送至女家,叫“送日子”。 捡的日期应是二、三、六、九数,“二”谐 “双双对对”,“三”谐“生”,“六”谐“禄”“九”谐“久”,忌一和四,捡的日子若女方同意,亦以红帖回复,并回些礼物。以便确定了出嫁日期。

土楼结婚习俗

 

  出嫁

  客家人叫“行嫁”。“行嫁”前一天新娘需剪发修眉,称为“开面”。那天清晨,男方派花轿、鼓乐队和挑着数担“盛篮”到女家。盛篮内放着事先讲好的猪、肉、鸡、鸭、鱼、红枣、花生、鞭炮之类,称为“送盛”,以供女家办嫁女酒席,称“起嫁酒”。“起嫁酒”一般下午四五时开宴,以便客人宴后不至摸黑回家。第二天一早,新娘端坐梳妆叫“上头”,穿大红花衣、披霞帔、戴凤冠,以红绸盖头脸,吃“团圆餐”。择定的出门时辰一到,新娘在鞭炮声中登轿,放声“哭好命”。有的连哭带唱,唱一些闽西山歌歌词,感谢父母养育恩、有的歌词新娘现编,尽湿新娘才华。出门时,由新娘的兄弟手持火把引路上轿。

  行嫁队伍,最前面是一青年肩扛一支连根带叶的翠竹叫“拖青”。花轿前面一妇女挑着公鸡、母鸡及历书、镜子,称“带路鸡”。另有两男童手提饰有红纸的马灯。然后是送嫁妆队伍。一路边前进,边吹鼓、放鞭炮,气氛 热烈。

福建土楼的结婚嫁女习俗

  拜堂

  行嫁队伍还在路上时,新郎家中则在挂有红双喜或祖宗像的厅堂里,为新郎“簪花”,披红绸。

  行嫁队伍来到男家,男家手执火把“等嫁”。新郎在鞭炮声中撕下轿门红纸封条,由行嫁路上

  媒人伸手牵新娘下轿时,新娘随手抛撤一布包的花生、糖果、橄榄、红枣,叫“撒新人果子”,一伙小孩围抢。然后新郎打伞牵着新娘,跨过大门前正燃烧着的一小堆芦箕、桃枝、茅草,进入大门,踩过簸箕,叫“入门”。

  进到厅堂后,由司仪高喊押韵的吉利话,即行拜堂,接着是进洞房。

  入席“食喜酒”时首席动筷子后,其他桌才能幵宴,至放鞭炮后才散席。宴后,女方将嫁妆箱钥匙和嫁妆清单当众交与男家,叫“点嫁妆”。

  送走宾客后,新郎的母亲到新房“见新娘”,并送裙给媳妇喻子孙成群。新娘则以红花糖果送家娘,祈求今后日子甜甜美美。

土楼结婚习俗

  圆房、转门

  拜堂当晚,洞房宴后即“闹房”。整个过程称“圆房”次晨谢客席散席后,新郎新娘到厨房“拜灶君”,以示从此承担家庭责任。第三天,新夫妻首次去女家“转门”。在娘家住数天后返回。从此开始日常生活。

  特殊婚俗

  旧时,在封建婚姻制度下,在土楼客家中产生了一些畸形的特殊婚俗,主要的有:

  1、捡生婢(童养媳)。一般人家不堪婚嫁重负,便在两家家长互换末成年男孩女孩庚贴、生辰八字相合后,男家便将女童抱回男家抚养,待孩子长大后成婚“圆房”。大多数童养媳处境悲惨,尤其男女不合也被强迫成婚,造成悲剧。

  2、等郎妹。夫妇未生男孩前,先抱一幼女抚养,以祈日后能生男孩。待真的生了长大成人后成婚,往往女大男多岁,多夫妻不和,终生痛苦。

  3、隔山婚。男人出洋过番谋生了,为解决家中劳动力缺乏问题,回家乡娶一老婆,但不带走,仍留家中作劳动力。

  4、过继婚。两兄弟中,一人生有二子、一人无子,则有子者将一儿子过继给另一兄弟,此子两边都各娶一妻,生的儿子各归各户,为各户传宗接代。

  5、招婿婚(入赘)。年老夫妇有女无子,或等郎妹末等到郎,便招赘一男子到女家成婚,叫“入女家屋”。男方则被当作儿子,改姓,按女方辈分重新取名。生的孩子按女家姓。

  6、转亲婚。嫂嫂或弟媳丈夫去世,女方不而转嫁小叔子或大哥。

  7、讨小婚(纳妾)。多为富户有妻再纳妾,称“小婆”。有婢女具姿色被收为妾的,也有纯为劳动力而纳妾的。

  8、“打合同”。年轻未育的寡妇、未等到郎的“等郎妹”或男方无生育能力者,为有后代以续香火,经家族同意,由公公、婆婆出面,选一男人“打合同”。男人只晩间到女家住宿,生下儿女归女方,姓前夫姓,男方不承担任何责任。

  9、典妻。旧时男方自己或家庭欠债无力偿还,即以典当妻子抵债,有能力后还清债务将妻赎回。

  新中国成立后,这些特殊婚俗,除“招婿婚”等个别的以外,其他多已经绝迹。

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