客家土楼先民被迫南迁与防御心态

2,143 次阅读  2011-06-14   厦门发团,免费接送,豪华大巴,车上付款,签订旅游合同,土楼专线品质之旅!
  

  以征服者身份进入农耕区的游牧民族,在先进优裕的农耕文化氛围中,往往被征服者所同化,这不但进一步充实了农耕文明的内在丰富性,同时也促进了中原华夏农耕经济的周边扩展与多元交汇;但是,每次大规模入侵,都伴随着疯狂的杀戮和掠夺,所以迫使汉族人大批远徙南下。

  中原农耕民族的生活方式是建立在土地这个固定的基础上的,稳定安居是农耕社会经济发展的前提。面对秦汉以来北方游牧民族的不断侵扰,中原历代王朝无不竭尽全力加以抵御。然而,安居乐业的农耕民族终究无法与漂泊不定的游牧人在军事上作长期的角逐,虽然在历史上也曾出现过汉武帝、唐太宗、明成祖、清康熙等远征漠北的短暂行为,但农耕与游牧这两种经济类型和生产方式,决定了古代中国的军事格局是经济文化先进的中原农耕民族处于被动防御状态,而经济文化落后的游牧民族则常取攻势。处于守势的中原农耕民族,世代相沿用的以抵御游牧民族的最基本策略就是“修障塞,饬烽燧,屯戍以备之”。历尽艰辛前仆后继而筑起来的万里长城,正体现了中原华夏民族试图把农耕区域围护起来的防御心态。这正是客家土楼人修筑土楼以防御当地土著攻击和其他盗匪劫掠的文化和心理因缘。

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