客家方言完全解析

2,347 次阅读  2011-06-15   厦门发团,免费接送,豪华大巴,车上付款,签订旅游合同,土楼专线品质之旅!
  

  语言是界定民系的主要条件,也是文化的重要载体。汉语的七大方言(北方方言、吴方言、湘方言、粤方言、闽方言、赣方言、客家方言)中,客家方言是唯一一个没有以地域命名的方言。

  客家方言有17个声母,声母S,SH不分,“丝”和“诗”都读si.有74个韵母,保留古人入声韵尾—b(—p)、—d(-t)、-g(-k).有六个声调,平、入分阳,即阴平、阳平、上声、去声、阴入、阳入六个声调.与闽粤方言相比,客家话是最接近普通话的一种方言。与其他方言相比,客家方言的优越性在于打破了地域的局限.

  由于客家人从中原来,客家方盲中便保留了大量的中原古语.例如钥匙叫“锁匙”、吃饭叫“食饭”,黑为’乌”,绳为“索”,脸为“面”,饿为“饥”,早晨为“朝”。所谓的中原古语,又称“河洛雅音”。汉魏时期,它是北方地区通行的交际语,即北方官话.西晋以后的迁徙,使北方官话与长江中下游地区的土著语言相互吸收融合,在两者基础上,产生了新的次方言“江淮官话”。再至唐末南迁,客家人进入了闽粤赣交界的少数民族栖居地.在这些地区,他们与此地的原住民生活在一起,彼此之间沟通与交流,对双方的母语部产生了影响。如在广东梅县一带,称母亲为“阿娓”(音同梅),在福建长汀一带,则称为‘娓娓”或“姆蝇”。以“娓”称呼母亲,这在普通话和其他方言里,都是很少见的.然而在畲语、苗语和瑶语中,则多用“娓”称呼母亲.可见其渊源关系。

  大部分学者认为,客家语与土著语的交融始于唐末.到南宋时,很多客家人从祖地再迁往各地,他们在整体上己保留其固有的客家语言,这就标志着客家方言的形成.    客家有俗语讲:“宁卖祖宗田,莫卖祖宗言:宁卖祖宗坑,莫卖祖宗声。”足见客家人对自己语言的珍视,即使是旅居海外多年的游子,都是乡音不改。无论在哪里居住的客家人,一旦相遇,都可凭借语言,在第一时间辨识对方。

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