永定客家土楼产生发展的历史文化背景

3,119 次阅读  2011-06-20   厦门发团,免费接送,豪华大巴,车上付款,签订旅游合同,土楼专线品质之旅!
  

  建筑是历史文化的物质载体,是社会文明的集中体现。“建筑之始,产生于实际需要.受制于自然物理,非着意创制形式.更无所谓派别。其结构之系统及形式之派别,乃由材料环境所形成。古代原始建筑,如埃及、巴比伦、伊琴、美洲及中国诸系.莫不各自在其环境中产生,先而胚胎.初具规模,继而长成,转增繁缚。其活动乃赓续的依其时其地之气候、物产材料之供给:随其国其俗、思想制度,政治经济之趋向;更同其时代之艺文、技巧、知识发明之进退,而不自觉……盖建筑活动与民族文化之动向实相牵连,互为因果者也。”

  作为客家文化的重要组成部分——客家建筑文化,源于中华民族的传统文化。永定客家土楼充分体现了永定客家人在民居建筑方面对这种传统文化的继承和发扬,有着深厚的历史文化背景。

  公元10世纪60年代(唐末宋初),在闽粤赣边区形成了客家民系。史载,客家先民大规模肇居闽幢边区其他县份(赣南、闽西)的时间,比地处慑南边、地势履险峻的永定县要早得多。就闽西客家县份置县的时间而言,据史料记载,宁化县建县于唐开元十三年(公元725年),长汀县建县于唐开元二十四年(公元736午),清流县建县于宋元符元年(公元1098年),连城县建县于宋绍兴 (六年(公元1136年),武平县建县于宋淳化五年(公元994年),归化县(今属明溪县)建县于明成化六年(公元1470年),上杭县建县于宋淳化五年(公元994年),其中上杭与永定同为上杭县(置县初期县城设于今永定县高陂慎北山村),至明成化十四年(公元1478年)才一分为二,分设上杭县、永定县。当初上杭置县后不久,之所以县城从永定境内迁出,其原因不言而喻。

  在此前后,尤其是公元10世纪至12世纪(唐末至北宋末),上述客家县份,特别是闽西的客家县份,由于远离朝廷统治中心.封建王朝鞭长莫及,加之地理条件等因素,相对处于比较安定的环境,他们沿袭黄河流域汉民族传统的相对定型的民居建筑模式(布局、结构等)建造住宅.如殿堂式围屋等,聚族而居.一代一代地沿袭下来。换言之,居住这种模式的住宅已经成为他们的传统习俗。即使在战乱年代.他们也有足够的力量对付小股来犯之敌.因为这一带虽属丘陵地带,但地势远比永定县平坦、开阔,同一宗族、同一姓氏的客家人相对集中居住在同一村庄,经过长期的繁衍生息,早巳人多势众。

  这种聚族而居的方式,是永定客家人所不具备的优势。

  版权声明:本文如有版权所有者发现自己作品被使用,请及时我们删除,谢谢。

土楼旅游报名热线
  • 联系人:小向
  • 电话:0592-5164098
  • 手机:18030107366
  • 品质团 免费接送 车上付款 签旅游合同
  • 土楼旅游网,QQ 提前一天电话报名
福建土楼景点美图

关于我们| 联系小向| 版权声明| 土楼旅游线路推荐| 预订流程| 免费接送
Copyright © www.520tulou.com  土楼报名热线:0592-5164098 18030107366
厦门土楼旅游直通车 地址:厦门市思明屿后南里 270# 507室 闽ICP备09019217号-1
土楼旅游,厦门天天发团,酒店免费接送,永定土楼一日游,南靖土楼一日游,云水谣一日游,车上付款,签订旅游合同,豪华旅游大巴,土楼专线品质保障!